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“这样的客观事实告诉我们，用西方的图腾理论来套弄中国龙文化是危险的，它直接拉低了中华远古文明的高度——动物崇拜肯定低于人格‘神’崇拜的文明高度。”圣童分析说，虽然图腾理论在西方的人类学、社会学以及心理学等方面应用广泛，但其本身存在漏洞和局限性，不适合一刀切地应用于对人类远古文明的衡量与考察。把中国“龙”降维在图腾概念之下，是西方文化对中国文化的一种过度影响。在强调中华文化自信的21世纪新历史阶段，排除这类影响非常必要。当然，把“龙”作为一种文化符号对中华文明进行承载和传播未尝不可。事实上，我们今天的“龙图腾”说法，更多地应该理解为语言属性的比喻式情感表达。

圣童指出，西方Dragon概念的缘起始终同“邪恶”、“凶残”等意象密不可分，在这样的惯性思维驱使下，他们对中国“龙”的印象势必会因误解而严重曲解，甚至会很负面地看待中国“龙”。因而对中国“龙文化”的理解和认知产生消极影响。造成如此结果的原因，跟中国学者长期以来对自身文化的认知浅薄和不自信脱不开关系，比如不求甚解地将Dragon同汉语“龙”这个词进行对译。类似的问题目前在中国学界还没有获得足够的重视，这是个很严重的问题。不过，随着中国大国形象的树立和自身文化的充分表达，这种误解和曲解在近几年已得到一定程度的修正。

谈及中国龙在华人的精神世界里是怎样的文化内涵，圣童表示，华人在海外总有一种漂泊感。在文化归属问题上他们非常敏感。“龙”这个符号就像烙在他们心灵深处的烙印一样，已经强大成为他们精神世界的支撑冠亚1.98，仿佛是对自己血脉的一种命名。同时，“龙”富有保护性的正义、吉祥、威武与力量强大的内涵也始终卫护着他们的精神生活，坚定着他们的意志。

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台儿庄古城在今年的传统庙会中加入了情景式演艺。这场叫《入梦台城 歌声十里》的沉浸式演出，模拟一百年前运河庙会的真实场景，还原这个江北水乡的市井烟火、河岸繁华。在临沂的琅琊古城景区，精心打造了七部实景演出大剧。《校场演兵》主打“金戈铁马”的氛围，让游客仿佛置身练兵校场，看琅琊王调兵遣将；《扶摇云裳》带领游客穿梭在古代集市，领略古人的日常生活。

津味素饺子是天津当地的特色，所有的馅料都是素的，至少要有八道主料、五道佐料。必需原料有豆芽、香菜、白菜、红粉皮、白粉皮、香干、面筋等。每一种馅料都要切成碎粒，搭配起来颜色鲜艳且营养均衡。豆芽菜吃起来清脆爽口，香菜有一种独特的味道，天津本地产的腐乳和芝麻酱作为主要的调料，用香油调和，腐乳的味道压过芝麻酱的味道，这就是津味素味道的灵魂。

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新京报讯（记者 郭懿萌）作为北京市唯一一支24小时驻扎在高铁客运站内的专业消防救援队伍，北京市朝阳区消防救援支队朝阳站小型消防站承担着辖区1.85平方公里的灭火救援和消防宣传等任务。新京报记者了解到，为了给候车的旅客们提供一个“安全港湾”，春节期间，朝阳站小型消防站全体指战员坚守岗位，为旅客们送上温馨的消防安全服务。消防宣传员为旅客指路并发放宣传材料。 图源：朝阳区消防救援支队据悉，消防指战员在人员最为密集的进、出站口，设置了消防宣传服务点，向旅客讲解消防安全知识，发放印有消防安全常识的宣传手册和消防主题元素的纸抽等宣传材料，提醒旅客安全出行，勿忘消防安全。此外，消防指战员坚持每天对站内及周边的消防水源、消防设施、安全疏散通道、重点部位等开展调研和检查，确保一旦发生火情，能快速有效地处置。为了提升朝阳站火车站工作人员的自防自救能力，消防指战员还专门对站内在岗员工和站内应急力量开展消防基本技能实操实训。消防宣传员在候车大厅为旅客发放宣传材料。 图源：朝阳区消防救援支队据统计，今年除夕至大年初三，朝阳站小型消防站共开展调研32次，解答旅客消防安全问题211个，发放消防安全宣传材料1620份，培训站内工作人员107人次，用实际行动保障了春运期间旅客的消防安全。编辑 彭冲 校对 李立军